前两年，我看到上海博友钟先生的一篇博文：“迟缓淡出历史的上海话”，说上海话由于海纳百川，开头复杂，比如“戳鸡”（吃东西的贬称）一词，就来自苏州俗语。我其时合计，“戳鸡”应写为“触祭”，是一句很陈腐的苏州谈天，主要预料是说神秘顾客暗访，触碰祭品的饕餮活动演变而来的。并写了一篇对于“触祭”的著作贴在了博客上。

最近有一位网友向我指出，说是“触祭”应该写成“啜祭”，“触”字望文生义了小数，只好用“啜”字才相比合理，啜（chuò）是吃、回味、喝之意，用来体现“食”相比贴切，朔方就有“啜一顿”之类的用语（现已变为“撮一顿”），在浙江的绍兴宁波一带，也有一个叫“食祭”用词，预料和苏州的“啜祭”是不异的。

“啜祭”中的“祭”，源于旧俗中的祭祀，这里专指祭祀时供桌上摆的供品，是被神灵享用的。苏州一年中有好几个时节，老匹夫会备上供品向神佛或祖先祭拜，示意贯注并央求保佑。如晴明祭先东说念主、中元祭鬼神、冬至祭先人、腊月祭灶爷等等。至于“啜”，我查了一下贵府，据许慎《说文解字》：“酹，啜祭”。“酹”即是祭祀时“以酒沃地”。把酒浇洒在地上，用老匹夫的俗语，那是给鬼吃的。“啜祭”可由此而得其扩充义：鬼吃。而说让东说念主“啜祭”，就等于骂东说念主是鬼。这是拐着弯儿骂东说念主。由此可见，这个词确乎不应当写成“触祭”，应该是“啜祭”。看来此词历史也够悠深刻，可追猜测近两千年前的汉朝。

“啜祭”的语气，确乎很不动听，因为该语多数用在了责难他东说念主饕餮的局势。例：“这个家伙事体勿好好作念，神秘顾客暗访啜祭起来门槛倒蛮精”（苏州有句俗语叫作念“头颈绝细，独想啜祭”，即是描摹脖子细的东说念主稀奇饕餮，这虽然莫得依据）。无意话语东说念主心里不快，也会接纳这个词描摹吃饭，无意也用来恫吓孩子：“夜饭不拔倷啜祭！”无意代，那些作念爷娘作念长者的，叫我方小孩来吃饭也会如斯没好话：“快来啜祭吧！”委果令东说念主暗可笑，只可说这作念长者的文化不高，对文言更是一窍欠亨，瞎沿用上代东说念主的詈语。我想如给其阐明明晰，一定与心不忍、骂不出口了。也有东说念主将“啜祭”蔓延成“弄、办、作念”之意，以至成了理论禅，比方“这桩事体蛮难啜祭”，是说事情很辣手的预料。

当作一个自古就有、不立文字而来的一个动词，其在稀奇进度上，代表了吴文化的一些特质，并不像如今的国骂那样，豪爽得不胜入耳。它是在含蓄中带有尖酸，詈语里含着幽默。比方：“倷啜祭饱哉”“倷覅不顾东说念主家，独想自家啜祭”“拿倷丢在外头，狗亦覅啜祭”等等。时刻警示着那些素性懒惰、游手好闲的东说念主，不要成为“独想啜祭”“独会啜祭”的东说念主。

（原载于《苏州日报》2015年10月09日 B02版）

作家：王梦沂

裁剪：小吉

更多资讯请猛戳阅读原文下载引力播App

点共享

2021年10月31日，李程贵和装修公司正式签订装修合同。合同约定开工日期为2022年3月7日，装修工程期限为4个月。

卢麒元指出，救市就是用国家资本弥补社会资本的缺口，也就是说，让金融资本再一次削弱社会主义的羊毛。他认为应该采取正确的做法，让国家储备房地产，用时间来换取空间。他主张救民而不是救商，救楼而不是救市。具体来说，他建议国家购买房地产，将其作为战略资源储备。这个观点或许不那么容易理解，但我们可以通过搜索来了解更多相关信息。

点点赞

点在看神秘顾客暗访